En su trascendental tratado sobre pintura, escrito hacia el ecuador del siglo XV, L. B. Alberti (1404-1472) estableció que la historia era la clave principal de una obra de arte. Con ello el gran humanista y artista italiano, que además fue el más influyente teórico sobre el arte del Renacimiento, no sólo revalidaba el fundamento narrativo de la tradición artística clásica, sino también hacía hincapié en la preocupación de ésta por el relato de historias ejemplares, como, sobre todo, las inspiradas en la mitología greco-latina. La fecunda influencia de este criterio queda demostrada en el hecho de que las tres cuartas partes del arte occidental son de temática mitológica. Por tanto, para el amante del arte es crucial la identificación y el desciframiento de estos temas mitológicos, cuyo alcance, sin embargo, afecta a cualquier campo de la cultura occidental antigua y moderna. En este sentido, cualquier gran museo histórico, como el Museo del Prado, está repleto de la más amplia y variada casuística de asuntos mitológicos, que hay que analizar desde múltiples perspectivas. La intención del presente curso es, por tanto, abordar la mitología sin dejar de tratar todas sus muchas implicaciones filológicas, estéticas, morales, antropológicas, psicológicas y políticas, y hacerlo mediante la disertación de los mejores especialistas, nacionales e internacionales.

12/01/11 Los dioses tienen sed
  Francisco Calvo Serraller

19/01/11 Mitos y deseos: suerte, placer, poder e inmortalidad
  Rosa López Torrijos

26/01/11  Carlos García Gual
  El juicio de Paris

02/02/11  Miguel Ángel Elvira
  Prometeo y la búsqueda del fuego

09/02/11 Miguel Falomir
  Las Furias. De la alegoría política al desafío artístico

16/02/11 Javier Barón
  Visiones modernas de los dioses antiguos, de Goya a Picasso

23/02/11 Javier Portús
  Diego Velázquez: la mitología como narración paradójica

02/03/11 Gabriele Finaldi
  Poussin para el Rey de España: La caza de Meleagro

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